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  • 宗教与科学是什么关系?

    中取得了重大成就,形成了与上帝创世信仰直接对抗的天体演化说、地质发展观和生物进化论。19世纪以来,自然科学的重大发展导致对自然规律更完善的表述。如现代物理学为经典力学、相对论和量子力学找到了它们各自...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151750064.html
  • 苏曼殊之禅迹

    苏曼殊既是近代诗坛的一朵莲花,又是佛门的一朵奇葩。有两字可以形容——“清奇”——包括清词奇情、情绝奇妙。 他的扑朔迷离的身世和传奇性的经历是他创作的本源;即其身之不幸乃文之大幸。他自言身世有“难言之恫”,到底是中国人还是日本人都难以确定;这种最基本的归宿感都得不到,不恰似“断鸿零雁”?又由于自小缺乏母爱,使他对温柔知心的关怀、体贴,都尤为眷恋,终孕育成为“多情种子”,演化出一些...

    张丹丽

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292151893.html
  • 由佛教观念演变而成的词语

    森罗万象”等都是由佛法观念演化而来的。  关于生命,佛教有六道轮回之说,根据各自的生命特点,像“轮回”、“菩萨心肠”、“慈悲”、“修罗场”、“饿鬼投胎”、“人间地狱”等词语纷纷诞生而进入汉语表意体系。  ...

    张云江

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07545453975.html
  • 小议八识

    众所周知,我的四大假合这色身受之于父母,而父母又来源于父母,这样,一直推演下去,可追溯到无量阿僧只劫。从微生物到原始生命进入现代人类,这是世界公认的客观事实,演化过程中,遗传基因代代传承,还离化生,因而形成...

    心源法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07594954236.html
  • 佛舍利、法门寺及唐代政治

      关于法门寺寺名的由来,有一段令人感动的民间故事。大约在周武王时期及其之后,佛教开始传入我国,一位叫法阿门的年轻书生笃信佛教,他除了自己礼佛敬佛之外,还设坛讲习,教化众生。同时又上书周天子,演化佛教...

    桑吉扎西

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08112854943.html
  • 密檐式塔

    是古印度大树崇拜的表现,也代表佛教的佛、法、僧三宝,称为“相轮”。以后相轮层数加多,有时竞多达十几层。密檐式塔的层层密檐,其实就是相轮的演化,只是以楼阁的重 重屋檐来代替罢了,显然也是民族化的另一途径...

    不详

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  • 关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论(一)

    埋下了分裂僧团、破其和合的种子。  纯子孙丛林中,演化到后面矛盾百出,藏污纳垢。如中国古代子孙丛林中极为严重的“房头患”弊端:住持收徒,其大徒弟及其门下称为大房,二徒门下为二房,三徒门下为三房……徒弟...十方丛林中收徒。连住持亦不例外。   Q :  十方丛林演化为子孙庙,有迅速蜕变的,但大多数是慢慢演化而来的: 初则收徒于寺内, 继之则任人唯亲,传住持位及纲领执事位给徒众;再则演变成半子孙半十方丛林...

    不详

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  • “寝馈萦怀,崇重如师加持我”

    的--索性直接传给徒子徒孙,比旧俗更推进了一大步,现代中国佛教现象畸形的演化--庞杂而普遍的“家族化”,不知“伊于胡底”了!  这一生,我最庆幸的,知行上能接受印公导师的开示,不堕入偏道岐途;友谊中...

    仁俊

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  • 简述经典结集的因缘及四阿含经的主要内容

    ,主要内容除含括有早期佛教的基本教义、佛陀本生、诸弟子本事、制律因缘和戒经教义外,并有种种菩萨意义的演化、空义的发扬、他方佛土的出现等大乘佛教的思想。   四阿含经虽为原始佛教的小乘教典,却是大乘思想...

    不详

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  • 西藏镇魔图背后的故事

    “大昭”藏语为“觉地”,意为“释迦牟尼的佛堂”,后来城市的名字也演化为“拉萨”。 ...

    不详

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